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          走近巨匠 | 豐子愷:不負人間,不負己

          2020-11-11 09:46:15    所在頻道:  名人觀點頻道    來源: 搜狐 誰最中國
            當許多人在藝術創作與政治活動之間進行痛苦選擇時,他沒有完全被現實擊潰,也不為歷史所出賣。而是盡以“仁愛、本真、本善”,保全了人之為人的原初樣貌。這就是豐子愷的一生:不負人間,不負己!
           
            2020年11月9日是豐子愷誕辰122周年。
            曾經有一個特別可愛的老頭,作起畫來童真童趣,文章也寫得清雅質樸、句句至理,他的心和他的畫一樣,善良、純真、溫潤、有趣,他53歲開始學俄語,55歲翻譯屠格涅夫的《獵人筆記》,65歲翻譯日本長篇小說《源氏物語》。除了作畫、寫散文、翻譯外文書,他還給很多書做封面設計,閑暇時間寫音樂理論教材,他還是個重度兒童崇拜者,半個多世紀里,他的人生幾經沉浮、幾度滄桑。他見慣了人性的邪,目睹了世道的惡,但這一切都沒能阻擋他的眼神,處處是真、是善、是美似的,他就是豐子愷。”
           
            石門灣的英才少年
           
            浩浩蕩蕩的大運河在這兒拐了一個彎兒,這里人人有米,家家養蟹,是一個有四百多戶的小鎮,叫石門灣。1898年11月9日,豐子愷就在這出生。豐子愷出生時,他前面已經有了六個姐姐,他排行老七,卻是家里的長男,因此備受寵愛。祖母溺愛他,姑姑疼愛他,姐姐們憐愛他,連染坊中的伙計們也喜歡他。豐子愷自小就被包圍在脈脈的溫情中。這份溫情跟隨了他一生,發散在筆下,就成了平易的文字和純仁的畫風。
            豐子愷的父親豐璜是石門灣的第一個舉人。不料,剛中舉大清王朝就覆滅了。后來只能在家辦私塾謀生,而豐子愷成了他第一個學生。豐璜恨不得把畢生絕學都傳授給兒子。但在豐子愷七歲時,他就去世了。豐子愷不得不去家族中另外一個私塾繼續念書。
            1914年,豐子愷以第一名的成績畢業于崇德縣第三高等小學。作為家中唯一的男丁,母親為豐子愷的前程操碎了心。這一年,她委托一個鄉鄰帶豐子愷到杭州投考。臨行前,她親手為豐子愷做了一份年糕,希望兒子“年年高中”。
           
            到了杭州,為了能保證錄取,豐子愷投考了三個學校。非常幸運,他全都考上了。母親考慮了半天,決定豐子愷可以當一個老師,以后回到鄉間教書更安穩一些。所以,豐子愷就讀了浙江第一師范學校。這可是一所星光燦爛的師范學校,當時在此任教的有魯迅、夏丏尊、陳望道、朱自清、葉圣陶、俞平伯,當然還有影響豐子愷一生的李叔同。
            豐子愷曾說:圖畫音樂兩科,在現在的學校里是不很重要。但是奇怪得很,在當時浙江第一師范里,看得比英、國、算還重。我們有兩個圖畫專用的教室,許多石膏模型,兩架鋼琴,五十幾架風琴。我們每天要花一小時去練圖畫,花一小時以上去練彈琴。大家認為當然,恬不為怪。這是什么緣故呢?
            弘一法師李叔同
           
            因為李先生的人格和學問,統制了我們的感情,折服了我們的心。他從來不罵人,從來不責備人,態度謙恭,同出家后完全一樣。然而個個學生真心的怕他,真心的學習他,真心的崇拜他。我便是其中之一人。
            跨越時空邂逅竹久夢二
           
            一天早晨,豐子愷正在家中讀報。忽然,一個巨大的標題躍入他眼中:“豐子愷畫畫不要臉”,什么?!這讓他大吃一驚。自己素來與人無爭,為何有人要如此中傷自己?細讀才明白,原來文章是在分析他的漫畫特色。雖說豐子愷的漫畫人物沒有眼睛、鼻子、耳朵,但依然惟妙惟肖,韻味十足。看罷,豐子愷會心一笑。
            浙江一師畢業后,豐子愷與兩位師兄吳夢飛和劉質平,在上海創辦了中國歷史上第一所私立藝術專科師范學校。隨著當時上海文藝界的發展,繪畫機構如雨后春筍般涌現,豐子愷認為自己的觀念太落后,于是決定去日本開開眼界。
            1921年,豐子愷帶著母親、新婚妻子和姐夫為他湊夠的一千塊大洋來到了日本。前后一共呆了十個月。在這十個月里,豐子愷除了學油畫練提琴、學日文和英文外,一有空就去看展覽、看戲劇、逛名勝古跡。他意識到,這十個月不可能學到什么,各種知識都很深廣,不如走馬觀花呼吸日本最新鮮的藝術空氣。
            其實,此時的豐子愷已經放棄成為一個畫家了。以現在的眼光看,也許與他的家庭條件有關系。他并不是一個富裕家庭的孩子,在那個時代創作油畫,成為一個優秀的油畫家要付出很大代價。索性,豐子愷就放棄了繪畫這件事。但上帝非常厚愛他,又為他打開了另外一扇窗。
           
            有一天,豐子愷正在東京的舊書攤上尋覓舊書,偶然間看到一本《夢二畫集·春之卷》。他隨手翻開,看到其中一張畫,畫面中有兩個女孩,一個是坐在人力車上的富家女,另一女孩則背著她的孩子,她們就這樣在東京街頭相遇了。畫面的標題寫著英文classmate(同學)。曾經兩個同窗苦讀的女孩,如今卻有如此大的社會差距。正是這個用毛筆畫下的場景,深深觸動了豐子愷。
            豐子愷毫不猶豫買下了這本書,決定回去好好研讀。但聽說竹久夢二這批舊畫集分春、夏、秋、冬四卷。可家里已經無力負擔他在海外繼續游學的費用,豐子愷只好托好友劉質平幫他搜羅,最后都買到了。
            竹久夢二作品
           
            在當時的日本,竹久夢二并不是主流藝術家。當時的主流藝術家分為兩派,一派是畫油畫,一派是對日本畫進行改良。而竹久夢二是一個沒有任何學院背景的平民藝術家。但他的畫寥寥數筆,卻充滿了人情關懷,總能引起觀者的共鳴。
           
            豐子愷一生都沒有見過竹久夢二,但選擇取法夢二或許是因為筆墨的創作媒材,給了他精神的指向,因為筆墨浸透了中國人的詩意。一開始,豐子愷對夢二的學習就是大大方方的拿來主義,后來漸漸形成自己的漫畫風格。
           
            2018年是豐子愷120周年誕辰,而在香港的展覽正面臨破產的危險。策展人希望竹久夢二的作品和豐子愷的作品能同時展出。可他們的借展費遠遠達不到日方要求。為此,豐子愷的孫子豐羽和策展人一同前往日本,特地向日本群馬縣的竹久夢二紀念館老館長暮木相先生澄明來意和請求。
           
            暮木相先生已是85歲高齡,當他得知竹久夢二對一個中國年輕人的影響如此之大。他沒有要一分借展費,只希望這兩位藝術家可以跨越時空交匯。這是一種多么神奇的力量,也許只有藝術才能達到。
            寧當流浪漢,不做亡國奴
           
            從日本回國后,豐子愷開啟了他的人生新篇章。1922年秋,豐子愷受到國文老師夏丏尊的邀請,到浙江上虞白馬湖春暉中學任教。當時的春暉中學人才濟濟,夏丏尊、朱自清、朱光潛等名師都在此任教。
           
            下課后,他們就在一起喝酒聊天,談辦學理念、聊藝術創作。有時朱自清還會跟豐子愷請教如何不發脾氣管教孩子。豐子愷很早就結婚了,妻子徐力民以每年一個孩子的速度,迅速為豐家添丁。此時的豐子愷早已是家事累累的男人了。
           
            然而,就在這段時間,豐子愷創作了他人生中的成名作《人散后,一鉤新月天如水》。這張作品被發表在朱自清與俞平伯合辦的雜志《我們的七月》上。也在這個時期,豐子愷開始他的裝幀設計創作,編寫音樂理論教材,翻譯外國文學作品。
            《人散后,一鉤新月天如水》
            雜志《我們的七月》


            豐子愷設計的書籍封面
            豐子愷撰寫的音樂教材
           
            1930年,豐子愷回到了浙江桐鄉,修建了“緣緣堂”。后來著名的《緣緣堂隨筆》就是以他的書齋為名。豐子愷本就想這樣過著晴耕雨讀的人生。世事難料,1937年抗日戰爭爆發。因豐子愷精通日文,如果不逃走或許就會變成另一種身份。他當即寫下了“寧當流浪漢,不做亡國奴”的立身之言。隨后攜一家老小十四口人,開始了長達八年的逃難之旅。
            豐子愷一家從浙江、江西、湖北、湖南、廣西、貴州最后一直輾轉到了大后方重慶。當時的中國生靈涂炭,哀鴻遍野,目之所及都是人間煉獄的畫面。而豐子愷把他一路所見的逃難慘狀都一一畫下來了,最后集結成讓人痛心的《大樹畫冊》。
            他在嘉興看到一個母親正抱著孩子哺乳,突然一個炸彈飛過來,母親的頭不見了。但豐子愷看到母親的軀體始終不倒,孩子也一直在吃著,卻不知他的母親已經離開了。看到這個場景時,豐子愷悲痛欲絕,卻又無能為力。
            后來,豐子愷畫了一幅畫,“我愿化天使空中收炸彈”。一個正投向同胞的炸彈,豐子愷多么想化成一個天使,抱住這顆炸彈。戰爭里的中國人流離失所,面對山河破碎、妻離子散,豐子愷依然堅持畫著所有人的希望。努力活下去,總會看到勝利的一天。
            1945年抗戰勝利了,豐子愷帶全家回到杭州。當年精心修建的緣緣堂早已灰飛煙滅。但他仍寫下“天予我相當厚”,因為八年逃難,豐子愷家里沒有一個人因戰爭死亡,而且還添了一口嬌兒,就是恩狗。

            豐子愷專門為小兒子創作了《給恩狗的畫》,記錄恩狗成長中的點點滴滴。如恩狗不肯拔牙,恩狗和鄰居家的佩珍一起游戲,恩狗要給姐姐家的孩子打毛衣等等,一幕幕家庭溫情的畫面躍然紙上。在《給恩狗的畫》中,豐子愷簡直就是一個“寵娃狂魔”。
            豐子愷曾經說:“我最近的心為四件事所占據了,天上的神明與星辰,人間的藝術與兒童”。據女兒回憶,豐子愷不僅教他們平等待人,還教他們愛世間的一切生命,小至螞蟻。本來踩死一只螞蟻不當一回事,有一次被豐子愷看見了,他連忙阻止說:“螞蟻也有家,也有爸爸媽媽在等它。你踩死了它,它的爸爸媽媽要哭了。”
            從此以后,孩子們碰到螞蟻搬家,不但不去傷害它們,還用一些小凳子放在螞蟻搬家的路上,就像交通警察那樣勸路人繞行。長大后才知道,這叫做“護生”。
           
            與恩師的生死約定
            豐子愷在杭州師范念書時,就暗下決心,此生要以李叔同先生為榜樣,成為一個在音樂和繪畫上都要有作為的人,做一個像人的人。李叔同先生教他“先器識而后文藝”,如果一個人的道德都做不好的話,那他做的藝術是沒有意義的。豐子愷將這句話奉為人生圭臬,一生遵循。
           
            1928年,此時的李叔同已皈依佛門。50歲生日時,豐子愷為他創作了50開護生畫做為禮物。弘一法師非常開心,立刻在畫上題了跋。師徒兩人還將這本畫冊勘印,送給廣大信徒。希望每個人都能護生,護心,善待天下生靈。
           
            弘一法師60歲時,豐子愷在重慶,他又為恩師創作了60開護生畫寄給他。收到畫時,弘一法師依舊很開心,而且還回了一封信。希望自己70歲時你為我畫70開,80歲時你為我畫80開,直到我100歲,這件事對你和我都功德圓滿了。
            豐子愷收到信后十分觸動,而眼前正在逃難,自己明天能否活著都是個未知數,他不知該如何答應師父。況且,弘一法師100歲時,自己也是80歲的老人了。所以,他在回信中給老師寫了八個字“世壽所許,定當遵囑”。
            弘一法師收到信的兩年后就圓寂了。不過,他心里一直記掛著《護生畫集》的事,他曾經給友人寫信,希望友人能幫助豐子愷完成后幾集的工作。他在信中說:“務乞仁者垂念朽人殷誠之愿力,而盡力輔助,必期其能圓滿成就,感激無量。”到后來他委托的朋友也相繼離世了。
            但豐子愷牢記恩師囑咐,決心把《護生畫集》繼續畫下去。畫70開護生畫時,題跋的人已經去世了,于是豐子愷專門飛到香港,請葉恭綽先生為他題跋。80開,90開都順利完成。到100開時,一場歷史運動來了,豐子愷不得不停筆。
            在這段特殊的歷史運動中,無論遭遇了何種折磨,樂觀的豐子愷都報喜不報憂。他在給兒子的信中也只說:“終日只是淺醉閑眠”。直到有一年冬天剛下過大雪,女兒豐一吟去給他送御寒的衣服,看到父親一個人站在寒風颼颼的田野里。胸前掛著一個袋子,正在摘棉花,全身凍得直發抖。
            最后,在女兒的一再要求下,豐子愷才帶女兒去了自己的住處。當女兒看到父親的枕邊還有一堆沒融化的積雪時,一下就哭了。畢竟此時的豐子愷也是七十多歲的老人了。
            后來,他終于熬不住了,患了嚴重的肺病,不得不回家治療。然而,豐子愷并不配合醫生的治療,甚至偷偷扔掉醫生開的藥。因為這樣他的病好不了,就可以留在家里作畫了。在上海日月樓閣樓的陽臺上,他自己搭建了一個只有一米五長的小床,而豐子愷本人一米七四,就這樣蜷了五年。
            他每天凌晨4點就起床,開始畫《護生畫集》的第六冊。此時距離與恩師約定的最后一冊還有6年時間,但豐子愷似乎感覺到自己將不久于世,他發了瘋地畫。1973年,豐子愷終于畫完了《護生畫集》第六冊的100幅畫。這時,距離弘一法師百年壽誕還有五年,距離和恩師的約定已過去46年了。
           
            1948年豐子愷與廣洽法師
           
            豐子愷偷偷把畫稿寄給弘一法師的朋友廣洽法師。1979年,廣洽法師在香港出版了第六冊《護生畫集》。而畫完最后一冊護生畫,豐子愷就不太能拿動筆了。1975年診出肺癌,9月15日與世長辭,未能見到六集《護生畫集》全部出版。
            豐子愷在長樂村
           
            豐子愷逝世十周年時,廣洽法師帶著六冊護生畫集共450張畫,捐贈給了豐子愷的家鄉浙江博物館。這些畫,如今正完好地保存在浙江博物館。
            《護生畫集》豐子愷
           
            如果一個人對另外一個人的承諾可以穿越生死,那這樣的精神就是永恒的,這就是豐子愷與恩師李叔同的約定。一輩子護生,去除殘忍心,長養慈悲心,然后拿此心來待人處世,做一個像人一樣的人。
           
            有人說,豐子愷最大的成就就是在20世紀變幻無常的戰爭中,災難中,始終保持著一種“自由自在”的精神。當許多人在藝術創作與政治活動之間進行痛苦選擇時,他沒有完全被現實擊潰,也不為歷史所出賣。而是盡以“仁愛、本真、本善”,保全了人之為人的原初樣貌。這就是豐子愷的一生:不負人間,不負己!
            1957年60歲的豐子愷在二十四橋明月夜舊址

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